Dari Arsip: Kunjungan ke Bangsa Nisga’a pada peringatan perjanjian 10 tahun mereka

Minggu, 11 Mei, menandai 25 tahun sejak tengara Perjanjian akhir Nisga’a, lebih sering disebut sebagai perjanjian, mulai berlaku, memberikan Bangsa Nisga’a hak untuk pemerintahan sendiri.

Perjanjian tersebut, dilihat oleh banyak orang sebagai tonggak penting dalam bekerja menuju rekonsiliasi dengan masyarakat adat, adalah perjanjian modern pertama di British Columbia.

Itu juga perjanjian pertama di BC yang memberikan kepastian konstitusional mengenai hak -hak masyarakat 35 masyarakat adat.

Lima belas tahun yang lalu, Chris Gailus Global melakukan perjalanan ke negara Nisga’a untuk menandai peringatan 10 tahun perjanjian.

Dari arsip, inilah laporannya.

Sungai Nass adalah sungai terbesar ketiga di SM yang diberi makan gletser dan murni, memberikan banyak salmon untuk Nisga’a. Sungai ini secara harfiah mengalir melalui pembuluh darah orang -orang yang hidup di atasnya.

Ben Gnu bekerja untuk perikanan Nisga’a, melindungi sumber daya alam yang tak ternilai ini. Dia bilang dia tidak pernah merusak baling -baling dalam 10 tahun, dan setelah perjalanan kami, saya percaya padanya. Dia membawa kita ke salah satu roda ikan, di mana mereka menghitung salmon yang kembali.

Perlengkapan yang cerdik ini berlabuh di sepanjang bentangan sungai 20 kilometer menarik salmon yang kembali tepat dari air. Sampel DNA diambil, dan ikan diukur dan ditandai.

Salmon dikembalikan ke air untuk melanjutkan perjalanan mereka ke hulu untuk bertelur. Setiap tag yang diletakkan pada ikan memegang nomor dan nomor telepon untuk departemen perikanan.

Siapa pun yang menangkap ikan dengan salah satu tag dapat memanggil nomor itu untuk menerima catatan di mana ikan itu ditangkap, seberapa jauh perjalanannya, dan seberapa besar itu ketika ditandai.

Semua informasi itu membantu menjaga perikanan. Pekerjaan ini memastikan pelarian setidaknya 200.000 salmon, jumlah minimum yang diperlukan untuk menelurkan dan mempertahankan stok ikan.

Penduduk setempat menggunakan teknik jaring drift yang disempurnakan selama ribuan tahun, menampar air untuk menakuti salmon dari dangkal dan ke dalam jaring.

Tapi melestarikan tradisi kuno ini hanya setengah pertempuran untuk Nisga’a. Mereka juga mencoba menciptakan masa depan yang lebih cerah untuk diri mereka sendiri.

Sepuluh tahun yang lalu, Nisga’a menandatangani apa yang mereka sebut perjanjian terakhir dan pindah ke gedung legislatif baru yang indah. Itu adalah perjanjian modern pertama di British Columbia, memulihkan hak mereka atas pemerintahan sendiri dan mengendalikan nasib mereka sendiri.

“Tidak ada cetak biru untuk kita ikuti, kita harus keluar dan melakukannya sendiri-mengingat, ada pemerintah di negara ini selama sekitar 143 tahun; kita berada di tahun ke-10 kita,” kata Mitchell Stevens, saat itu presiden pemerintah Nisga’a Lisims.

Itu tidak selalu mudah. Perjuangan Nisga dengan realitas kehidupan di banyak komunitas Bangsa Pertama.

Penyalahgunaan zat adalah masalah, dan dengan kapal penangkap ikan komersial duduk diam di antara bukaan, pengangguran tinggi, rata -rata 50 persen di Nass Valley.

Tetapi dipandu oleh pernyataan misi mereka – satu hati, satu jalan, satu bangsa – mereka tahu pendidikan adalah kunci kemakmuran.

Perjanjian terakhir memperbarui rasa bangga dan memungkinkan mereka untuk membangkitkan kembali tradisi Nisga’a seperti keterampilan ukiran kano yang memudar di bawah pemerintahan Undang -Undang India.

Master Carver Alver Taite adalah tautan hidup dengan masa lalu.

“Saya bisa bekerja sendiri, tetapi saya suka mengajar, membantu mengembalikan budaya itu dan menyalakan kembali antusiasme orang -orang muda dari apa mereka, siapa kita,” katanya.

Dan jika Alver Tait mewakili satu kaki yang ditanam dengan kuat di masa lalu, para siswa ini mewakili yang melangkah ke masa depan, menyanyikan lagu Bob Marley dalam bahasa ibu mereka.

Yang terkecil dari desa-desa Nisga’a menawarkan persentase tertinggi lulusan pasca-sekolah menengah. Menjembatani kesenjangan generasi adalah prioritas bagi para pendidik di sini.

Gitwinksihlkw juga merupakan rumah bagi universitas pemberi gelar dalam kemitraan dengan University of Northern British Columbia.

TK ini diharapkan berada di kelas 2026, dan salah satu pelajaran terpenting untuk nisga’a adalah kisah aliran gunung berapi dan lava yang mendominasi lanskap.

Mereka berharap untuk memanfaatkan potensinya sebagai tujuan wisata. Aliran mencakup 40 kilometer persegi pada kedalaman rata -rata 12 meter.

Pada sekitar waktu letusan yang sama, sekitar 235 hingga 250 tahun yang lalu, seorang penjelajah Spanyol bernama Juan Francisco de la Bodega y Quadra berlayar di mulut Sungai Nass. Dia mencatat di buku catatan kaptennya sebuah cahaya oranye besar di langit dan angin hangat bertiup melintasi busur kapalnya.

Dia memutuskan bahwa menjadi letusan gunung berapi. Dan kita sekarang tahu bahwa itu adalah satu -satunya verifikasi independen dari cerita yang telah diturunkan dari generasi ke generasi sebagai bagian dari sejarah lisan Nisga’a.

Mereka menceritakan tentang racun asap yang menuruni lembah, mengklaim dua ribu penduduk desa mereka.

Lava meninggalkan moonscape yang ada sampai hari ini, ditutupi lumut dan lumut. Ini adalah lingkungan yang menakjubkan yang sedikit diketahui oleh sedikit orang di luar wilayah ini.

Tapi Nisga’a berharap yang berubah, membawa lebih banyak pengunjung dan uang mereka ke Anhluut’ukwsim lax̱mihl Angwinga’asanskwhl Nisga’a Park (Nisga’a Memorial Lava Bed Park).

Akses ke taman cukup mudah, tetapi bukan itu masalahnya di mana -mana.

Mendapatkan ke air dan memancing olahraga yang luar biasa adalah yang terbaik. Ada jalan satu jalur ke dermaga pemerintah di Ging̱olx. Meluncurkan perahu di sini akan membuat saraf baja.

Di tempat tidur dan sarapan Nisga’a Salmon Lodge, Ron Nyce dan istrinya Jackie siap untuk para petualang pemberani yang berhasil keluar ke Nass Valley.

“Aku benar -benar menikmati ini, kau tahu,” kata Ron Nyce.

Dia berada di tengah -tengah perubahan karier: Setelah 44 tahun sebagai nelayan komersial, dia menyerah memotong umpan untuk memotong cantaloupe untuk tamunya. Dia berharap kepemimpinan Nisga’a mencakup pariwisata seperti yang dia miliki.

“Orang -orang datang. Mereka datang dengan semua jenis kendaraan yang berbeda, dan mereka membutuhkan tempat tinggal,” katanya.

“Mereka membutuhkan tempat makan yang baik. Dan mereka perlu sesuatu untuk dilakukan. Jadi ya, saatnya untuk meniup debu itu dari semua rencana itu dan bergulir.”

Itu adalah sesuatu yang ingin dibagikan oleh Nisga’a, keindahan tanah mereka, tentu saja, tetapi budaya dan tradisi mereka juga.

Global News disambut di Gitlax̱t’aamiks (sebelumnya Aiyansh baru) dengan pesta komunitas besar.

Setiap perayaan, tentu saja, dimulai dengan pesta – dan kali ini tidak berbeda.

Yah, itu berbeda untuk reporter ini-saya akan memakan barang-barang yang belum pernah saya masukkan ke dalam mulut saya sebelumnya, termasuk oolichan, telur salmon musim semi panggang, rumput laut goreng, telur herring dan rumput laut-dan yang paling eksotis dari semuanya, singa laut asap. Lezat.

Setelah pesta ini memiliki kinerja oleh penari upacara Gitlaxt’Aamiks.

Pengunjung diharapkan untuk bergabung dengan masing -masing dari empat klan Nisga’a, gisk’aast (paus pembunuh/ burung hantu), ganada (raven/ katak), laxgibuu (serigala/ beruang) dan laxsgiik (elang/ berang -berang), semua menceritakan kisah kuno mereka melalui musik dan gerakan.

Masih harus dilihat bagaimana cerita itu terungkap untuk Nisga’a, tetapi 10 tahun setelah menandatangani perjanjian terakhir mereka, setidaknya mereka mengendalikan bagaimana itu ditulis.

Dengan komitmen mereka untuk melestarikan salmon yang mereka andalkan, dan mempertahankan budaya yang berakar pada tanah tempat mereka tinggal, Nisga’a memastikan Nass Valley mempertahankan keindahannya yang belum terjamah untuk kita semua nikmati.